剑道的目的--松本 敏夫
古代的剑术是拿着剑，以杀敌为目的来修炼剑的技术和体力。但是后来随着时代的变迁亦有变化。
虽然如此，远因就是由拿着剑，相关而生的，不管现在是否利用竹刀来行之，也应以真剑的观念去实施才有资格叫做剑道。
换言之，应该是在，杀，不然就被杀之紧迫的条件下，即是，在心慌意乱，心理极易为之动摇的条件下修炼。
在剑道虽然要打胜对方，而不要让对方打到为目的。但是，在对打的场面里，捉住机会出击，又为防守自己，应提高自己的剑技是当然的。但是这些技巧定要能保持平常心，使其剑技能充分发挥，方做到的。
因而，一方面应该追求技术的上进，同时不让为其根源的心被任何东西给迷惑，谋求正心（无心），来修炼其心，才是真正的剑道修炼的目的。
在剑道的修炼上，最为重要的，就是心与技能时常同行同进。攻击是不可乱为之的，应该要打对方的心理有所慌乱之际。白费心力的打击，和急忙的打击，是自灭的原因。
在应打的好机会，例举左例几项（古传书）
一、 避实打虚
二、 起头（动的）
三、 停止时
四、 尽头（立、技的）
五、 动念狐疑之心时
六、 使心急而打之
以上不难看出，它所教的都是，应打对方，急着要打，或想要打而心被扣住，或打定主意。都是利用对方的心将乱的刹那。
又有三种不能放过的就是对方的
一、 起头
二、 接住时
三、 尽头
等，这些也都是对方的间隙。（破绽之所在）
更列举
“惊”、“惧”、“疑”、“惑”
等，为四戒这些都是心乱征兆。
心乱等于刀乱。即是利用对方的心乱，而打击对方的间隙。
假定能看出对方的间隙，亦能以迅雷之速地打击其间隙，一定也要有备充实的气力，又务使自己的心空虚（无心）。能无心，就容易看出对方的所作，亦能天衣无缝，应变自在地出击的。
“虚”，在禅意谓之为，“平常心是道”，是虚心坦荡，心志不停，无我的心境。
也许有些人会说，无心的境界是非常困难，而不能达到的，可是如果继续修炼下去，总有一天，一定会想到其为然的。那就是在训练或比赛只后，为什么那时会有那种漂亮的一击，自己也想不出来，虽然这种机会和次数很少，但必定有过的。这是因为出击时的心境，和气力，不但充足又无心，所以能在无意识中打击出来的结果。
应该努力能使这种机会越来越多才好。换言之，为不被打而能自守的方法，就是心不动摇能保持平常心。
不使心动摇的方法有三
一、 充分领会剑道的基本。
二、 领悟剑的理合、计策技巧的上进。
三、 要确立从何处来都可以，绝对不败的信心。
如上所说，攻守都要具备剑的理法，尤其应该修炼到能保持平常心才行。
利用如此这般得来的平常心，即是，无人无我，感情不移，坦坦然的丰心，在社会，他人的意思亦能倾听，是为是，非为非，能活用于迅速处理事务，同时又能当为完成自己的帮手，我相信这正是剑道的功德。
（剑道范士八段）
虽然如此，远因就是由拿着剑，相关而生的，不管现在是否利用竹刀来行之，也应以真剑的观念去实施才有资格叫做剑道。
换言之，应该是在，杀，不然就被杀之紧迫的条件下，即是，在心慌意乱，心理极易为之动摇的条件下修炼。
在剑道虽然要打胜对方，而不要让对方打到为目的。但是，在对打的场面里，捉住机会出击，又为防守自己，应提高自己的剑技是当然的。但是这些技巧定要能保持平常心，使其剑技能充分发挥，方做到的。
因而，一方面应该追求技术的上进，同时不让为其根源的心被任何东西给迷惑，谋求正心（无心），来修炼其心，才是真正的剑道修炼的目的。
在剑道的修炼上，最为重要的，就是心与技能时常同行同进。攻击是不可乱为之的，应该要打对方的心理有所慌乱之际。白费心力的打击，和急忙的打击，是自灭的原因。
在应打的好机会，例举左例几项（古传书）
一、 避实打虚
二、 起头（动的）
三、 停止时
四、 尽头（立、技的）
五、 动念狐疑之心时
六、 使心急而打之
以上不难看出，它所教的都是，应打对方，急着要打，或想要打而心被扣住，或打定主意。都是利用对方的心将乱的刹那。
又有三种不能放过的就是对方的
一、 起头
二、 接住时
三、 尽头
等，这些也都是对方的间隙。（破绽之所在）
更列举
“惊”、“惧”、“疑”、“惑”
等，为四戒这些都是心乱征兆。
心乱等于刀乱。即是利用对方的心乱，而打击对方的间隙。
假定能看出对方的间隙，亦能以迅雷之速地打击其间隙，一定也要有备充实的气力，又务使自己的心空虚（无心）。能无心，就容易看出对方的所作，亦能天衣无缝，应变自在地出击的。
“虚”，在禅意谓之为，“平常心是道”，是虚心坦荡，心志不停，无我的心境。
也许有些人会说，无心的境界是非常困难，而不能达到的，可是如果继续修炼下去，总有一天，一定会想到其为然的。那就是在训练或比赛只后，为什么那时会有那种漂亮的一击，自己也想不出来，虽然这种机会和次数很少，但必定有过的。这是因为出击时的心境，和气力，不但充足又无心，所以能在无意识中打击出来的结果。
应该努力能使这种机会越来越多才好。换言之，为不被打而能自守的方法，就是心不动摇能保持平常心。
不使心动摇的方法有三
一、 充分领会剑道的基本。
二、 领悟剑的理合、计策技巧的上进。
三、 要确立从何处来都可以，绝对不败的信心。
如上所说，攻守都要具备剑的理法，尤其应该修炼到能保持平常心才行。
利用如此这般得来的平常心，即是，无人无我，感情不移，坦坦然的丰心，在社会，他人的意思亦能倾听，是为是，非为非，能活用于迅速处理事务，同时又能当为完成自己的帮手，我相信这正是剑道的功德。
（剑道范士八段）
2009年12月26日 03:15
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