剑道和青少年教育--松川 久仁勇
宫本武藏，被评价为，因其修炼武艺，故在，书、画、雕刻、或者以一个学者身份在哲学方面，亦能与同道的世界级名人相比。即是达于一艺者，能通于万艺之意，也就是说，由学习剑道亦能学到政治、经济、教育等等各学术。又政治、经济、教育家等，亦能由修炼剑道来达到有关其道更深一层造诣的意思。如果说剑道，原本就是日本武士阶级所学习的，倒不如说是，政治、经济、教育界等日本的指导阶级，作为自己修炼之道而采用的。所以，被定义为，学剑者应先学其心，就是这个缘故的。
虽然早古昔，只用于斩杀敌人而以武术来评剑道的价值，在唯有刀剑的时代，那个价值作用才大，可是在这种已有机关枪、大炮、核子炸弹等发达的时代，实为微微不足道的。但是由于学习剑道，为了求锻炼体力和精神，结果却得到能应付任何场面的精神和体力的话，那么剑道的意义，就在不管科学如何发达进步，也不会失去其价值的。剑道是①训练前后所行的静（正）坐，能使俗念消除，图强精神的统一。②经过酷暑严寒四季的训练，去磨练刚毅、果敢、不屈的精神。③脱离恐怖心，养成胆量、忍耐心，有利于制造明朗的性格。④因打头部，恐怕会损到脑细胞，但相反的，机敏的动作训练，更能使头脑得到适当的刺激，会使脑袋更好。⑤对奉置在道馆的神位膜拜，剑道的组形、比赛等，会养成其，礼法作法，崇祖敬神，以及沉着和气魄的精神。
又，不但在精神方面，由体育观念来看，也可以说是一项很理想的运动。①在我们的日常生活里，提着、拿着等屈筋运动是主要动作，剑道因伸出双手，跃进而斩击对方的面、手、腹等部位，所以自行伸筋运动，成为屈伸相调和的全身运动，使身体圆满的发达。②能使动作感觉、视觉等更敏捷。③与雄叫声的同时来应付对方斩击的时候，和窥狙对方的间隙之时，都是一面呼吸同时力量会集中在腹部，因此能使呼吸器、心脏等内脏诸器官和胸廓强大，促进血液的循环等对健康有益。④在各种运动项目中，其最高潮期，为二、三十岁前后，是通盘的现象，但是剑道能由七、八岁的儿童到六、七十岁的男女，看其身体的强弱适宜行之。⑤在其训练时，不论一人或一百人，不管在屋内或户外都能举行。这是在其他竞赛里找不出的特色。
且因战后的社会环境、家庭、学校教育等，对自由主义的错觉，引起社会的放纵，增加了青少年不少的犯罪，但是我认为，这种社会环境、家庭、学校教育的净化和纠正，非利用剑道不可。因为剑道能使这些，不规律、无骨气的人，变得有礼让，有骨气的人。所以我希望，站在教授剑道的立场的人，因保持一种使命感，来奉献生命于创造有为的人。
（剑道范士八段）
虽然早古昔，只用于斩杀敌人而以武术来评剑道的价值，在唯有刀剑的时代，那个价值作用才大，可是在这种已有机关枪、大炮、核子炸弹等发达的时代，实为微微不足道的。但是由于学习剑道，为了求锻炼体力和精神，结果却得到能应付任何场面的精神和体力的话，那么剑道的意义，就在不管科学如何发达进步，也不会失去其价值的。剑道是①训练前后所行的静（正）坐，能使俗念消除，图强精神的统一。②经过酷暑严寒四季的训练，去磨练刚毅、果敢、不屈的精神。③脱离恐怖心，养成胆量、忍耐心，有利于制造明朗的性格。④因打头部，恐怕会损到脑细胞，但相反的，机敏的动作训练，更能使头脑得到适当的刺激，会使脑袋更好。⑤对奉置在道馆的神位膜拜，剑道的组形、比赛等，会养成其，礼法作法，崇祖敬神，以及沉着和气魄的精神。
又，不但在精神方面，由体育观念来看，也可以说是一项很理想的运动。①在我们的日常生活里，提着、拿着等屈筋运动是主要动作，剑道因伸出双手，跃进而斩击对方的面、手、腹等部位，所以自行伸筋运动，成为屈伸相调和的全身运动，使身体圆满的发达。②能使动作感觉、视觉等更敏捷。③与雄叫声的同时来应付对方斩击的时候，和窥狙对方的间隙之时，都是一面呼吸同时力量会集中在腹部，因此能使呼吸器、心脏等内脏诸器官和胸廓强大，促进血液的循环等对健康有益。④在各种运动项目中，其最高潮期，为二、三十岁前后，是通盘的现象，但是剑道能由七、八岁的儿童到六、七十岁的男女，看其身体的强弱适宜行之。⑤在其训练时，不论一人或一百人，不管在屋内或户外都能举行。这是在其他竞赛里找不出的特色。
且因战后的社会环境、家庭、学校教育等，对自由主义的错觉，引起社会的放纵，增加了青少年不少的犯罪，但是我认为，这种社会环境、家庭、学校教育的净化和纠正，非利用剑道不可。因为剑道能使这些，不规律、无骨气的人，变得有礼让，有骨气的人。所以我希望，站在教授剑道的立场的人，因保持一种使命感，来奉献生命于创造有为的人。
（剑道范士八段）
2009年12月26日 03:17
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