剑道---传统的艺术3---关于竹刀2

先人们的竹刀观

在以前，很多的剑道家都把竹刀当做真刀一样地对待。而制作竹刀的名匠，都把自己制作的竹刀当做“爱刀”一样看待。如果是参加京都比赛后，都会把竹刀拆成4片，用油纸包好，保存起来，直到下一次参加比赛时重新组装。跟对真刀一样，以前的剑道家都是像把自己的生命托付给竹刀一样。

据说，以前的武士要进行尽可能不拔刀就解决争端的修行。“这柄刀绝不能在真正胜负时使用”，自己的生命不到千钧一发之际，绝不出刀。由于传统认为刀里面都有神灵的存在，所以才有不拔刀而治天下的“活人剑”的修行。

如果平常抱有“反正是练习用的，打破了就算了”的心态进行练习的话，剑风会变得粗杂。如果是把好的竹刀，大家练习时的心态也要发生变化吧。当然，我们学生时代时的练习是非常激烈的。都将比赛用剑和练习用剑区分开来。像“千回切返”之类的练习，竹刀的损耗非常快。现在市面上出现了塑料竹刀，这种竹刀不易起毛刺，适合用于切返和“掛り稽古”。

好的竹刀将改变剑风

“需要全力以赴战斗时，非这柄竹刀不可”。这种意识是对剑道有更深一层认识的标志。笔者也认为，如果手持一柄好的竹刀进行投入剑道时，剑道的风格会发生变化。现在的年轻人大多都是在不了解竹刀的情况下进行剑道的。这是非常不幸的一种现象。在新泻（战国时的越后国），有一种用佐渡竹做的竹刀叫“铁心”。传递到手中的冲击力像钢一样的感触。用它敲击地面，像钢铁一样“呯”的反弹回来。现在这样的竹刀已经很难弄到手了，也不知道还能不能被制作出来。

笔者的恩师，国士馆大学的大野操一郎先生曾经说过通过使用什么样的竹刀，就知道竹刀的主人的剑道是什么样。而笔者的父亲也说过同样的话。“竹刀可以改变一个人的剑道，大概可以从初段到5段左右。”“就算是我，如果用一柄破烂的竹刀，剑道也会大打折扣的。”这是大野先生经常教导我们的。

以前，国士馆大学有很多老师都被成为“名人”。比如战前的斋村五郎先生，战后的小野十生先生、崛口清先生、大野操一郎先生、阿部三郎先生、伊保清次先生等等。正是这些有名的老师，奠定了国士馆大学剑道的优良传统。笔者的大学时代，在练习完毕后经常争着给老师们搬运护具，看着老师们的竹刀，经常会有“原来名人使用的是这样的竹刀啊。”这样的感慨。而且常常和师兄弟们对竹刀进行各种各样的讨论。就是现在，笔者的学生看见我的竹刀，经常会发出感慨“这样的竹刀才能取胜呢”。而笔者呢，常给大家开玩笑：“如果不是这样的竹刀，我怎么能够带去比赛呢？”。

笔者曾经试用过各种各样的竹刀。“铁屑”、“筑峰”等等。每种竹刀都各有各的有点。现在向笔者提供竹刀的地方，都是打了20年交道的。以前国士馆大学剑道部在奈良进行合宿(集训)时，专门拿了很多竹刀的样品到合宿的地方，“请老师看看我们的竹刀，如果可以的话，请使用吧”“看了马场老师的剑道，总觉得这样的竹刀非常适合马场老师，所以试做了一些。”于是试着用了一下，果然不错。这些都是称作“诚”的名刀。